Sociedad : Mil posibilidades. Verónica Murguía
La
ciencia ha revelado que una de las diferencias más notables entre los
cerebros de los hombres y las mujeres consiste en la facultad del
cerebro femenino para ocuparse de varias cosas al mismo tiempo,
mientras que el cerebro de los hombres puede encargarse, a lo sumo, de
dos o tres simultáneamente.
Cuando leí esta
información no me sorprendió. En lo absoluto. Tampoco impresionó a
nadie entre la gente que conozco. La mayoría de estas personas ya se
habían dado cuenta de esto, y sin necesidad de experimentos, ni
laboratorios. Una relación de más de veinte días con una persona del
sexo opuesto basta para llegar a esa misma conclusión: la única
excepción es la incapacidad masculina para ver un solo programa de
televisión, pero esta salvedad puede resolverse si uno se da cuenta de
que el sujeto está haciendo una cosa. Esa única actividad consiste en
cambiar de canal incesantemente.
Una de las representaciones visibles de esta diferencia biológica es el clóset. No me refiero al clóset
como metáfora de la identidad sexual; me refiero al mueble donde las
mujeres amontonan miles de prendas de ropa, y donde los hombres cuelgan
algunos pantalones –parecidísimos entre sí, además–, camisas
–compradas, muchas, por las mujeres de su vida– y, a lo más, media
docena de zapatos.
En cambio, el clóset de las mujeres es un almacén de recuerdos, anhelos y ropa. La escritora R. B. dice que el suyo es El clóset de la esperanza,
porque en él, al lado de los pantalones de las vacas flacas, que
paradójicamente son talla 13, están los de las épocas de bonanza, al
menos física, en la que los pantalones son talla 7. Esa es la
esperanza, volver a ponerse los talla 7.
Cualquier hombre
hubiera regalado los talla 7 y se hubiera resignado a usar los talla
13. Ahí se ve que somos diferentes: conformarse es, para una mujer,
dejarse ir cuesta abajo. Mejor tenerlos ahí, recordatorio concreto de
que debemos ir al gimnasio.
Cuando un hombre ve a
una mujer tirada en la cama, exhalando la última gota de oxígeno que
tiene en el cuerpo con el fin de sumir la panza, mientras se sube el
cierre entre gruñidos, generalmente se inicia esta conversación:
–¿Para qué te los quieres poner si te quedan tan apretados?
–Porque no tengo nada más que ponerme –contesta ella entre dientes, roja por el esfuerzo y venenosa como una cobra.
El señor mira el clóset de reojo. Está atestado. Ni siquiera distingue una camiseta de un abrigo, de tan apretado que está todo.
–Oye, no por moler, pero tienes el clóset
lleno, llenísimo de ropa. ¿Cómo que no tienes nada que ponerte? El otro
día traías puesto un pantalón negro que se te veía bien…
Ella lo interrumpe,
ya sentada en la cama. Ha logrado cerrarse el pantalón, pero no puede
respirar con normalidad, ni doblar las piernas (la tela no cede a la
altura de la rodilla). Lo mira con desaprobación:
–En primer lugar, el pantalón negro ni te gusta. En segundo lugar, ya no me queda.
El señor piensa para
sí, “el que traes puesto tampoco”, pero intuye lo que le costaría su
franqueza y mejor se calla. Y allí queda la discusión, al menos para
él.
Para ella apenas comienza el recuento de todo lo que hay dentro del clóset;
de las lamentables cancelaciones (los talla 5, reliquias de un tiempo
en el que los bisquets con mermelada no resultaban tan atractivos);
lo que carece de utilidad pero que está lleno de significado emocional
(el abrigo mostaza, herencia de la abuela, pero que deja la cara
amarilla biliosa y feísima); lo que tiene posibilidades (la camisa que
quedaría bien si la tiñe con Citocol verde olivo, al que añadiría
media pastilla de colorante gris Oxford); lo que requiere trabajo (los
pantalones que tienen un hoyo) y lo que es misterioso (¿por qué, oh,
por qué compré una chamarra militar con holanes en la cintura?).
Y aquí retomo la
metáfora: para las mujeres no hay pregunta que no tenga por lo menos
diez respuestas. Los hombres a veces contestan con una. En ocasiones
hay dos respuestas. Inclusive se considera la contingencia para la cual
no hay respuesta. No más.
Podría leerse esto
como una queja sobre la complejidad del pensamiento femenino. Al
contrario. Ahora que estamos en tiempos tan negros, vale la pena
ponderar todo al menos cinco veces. Ver cada lado del asunto y pensar en
las consecuencias.
Y por caridad, no lanzarse como el Borras a la guerra, que ya vemos adónde nos trajo la dizque hombrada y el no reflexionar.
Vìa :
http://www.jornada.unam.mx/2011/05/15/sem-veronica.html
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