Durante dos milenios, el consciente y el subconsciente colectivo del mundo mal llamado cristiano ha
conocido, asumido y vivido con la idea de que la Iglesia es una
institución de origen divino y el Papa la voz de Dios en materia de fe y
costumbres.
Naturalmente, siempre
ha habido los que no creyeron esto, dentro o fuera de la Iglesia, y no
puede decirse que ésta haya aplicado con ellos la tolerancia, el
diálogo, el amor fraternal, la compresión o la disculpa, sino la opción
contraria a cualquiera de ellas expresada de laforma más rotunda.
Cristo
no hubiera perseguido jamás- como hace la Iglesia que se llama
cristiana-aherejes ni ateos, ni librepensadores, ni se hubiera aliado
con el poder de la espada para exterminar a quienes no estaban de
acuerdo con la enseñanza eclesiástica ni hubiera formado parte del
genocidio americano, ni en cruzadas, ni actuaría justificando,
acompañando y defendiendo fascismos. Así que Iglesia y cristianismo no
pueden ser la misma cosa. Si Jesús era pacifista, la Iglesia apoya las
guerras; si Jesús rechazaba la casta sacerdotal, la Iglesia inventó su
propia casta sacerdotal; si Jesús no discriminaba a la mujer, la Iglesia
ni le permite formar parte del clero. Y podríamos seguir añadiendo: Si
Jesús no tuvo casa propiay vivió y vistió sobriamente como un hombre del
pueblo, miren dónde viven y cómo viven y visten sus supuestos
seguidores. Y si Jesús afirmó que no se puede servir a la vez a Dios y a
las riquezas, he aquí una Iglesia multimillonaria (sólo en Alemania sus
bienes están valorados en 500 mil millones de euros) que jamás reparte
ni comparte: prefiere invertir. ¿A qué les suena?
LAS RIQUEZAS DEL VATICANO SON INNUMERABLES.
En
España la Iglesia católica es una gran potencia inmobiliaria. No hay
pueblo sin iglesia, ni ciudad sin catedral, ni casi monte sin ermita. Se
calcula que el patrimonio eclesiástico está integrado por 100.000
inmuebles. O dicho de otra forma, el 80% del patrimonio
histórico-artístico nacional pertenece a la Iglesia. (...) Para muestra,
el 70% del suelo habitable de la ciudad vieja de Toledo está en manos
de la Iglesia. Y lo mismo puede decirse de Ávila, Burgos o Santiago de
Compostela. (...) Nadie sabe la cuantía total del patrimonio
eclesiástico. La Iglesia no lo dice, escudándose en el funcionamiento
diocesano de la misma (El Mundo, 22.01.02).
Tan
sólo en Roma un tercio de los edificios son propiedad del Vaticano (La
Padania 21.06.98). Y es similar en otras ciudades italianas (L´Europeo
07.01.77)
El tesoro en oro
acumulado por el Vaticano es posiblemente uno de los más grandes del
mundo. A los indígenas de América –que fueron matados a millones por
este oro– hasta el día de hoy no se les ha devuelto nada.
La
Iglesia española es accionista de empresas como Inditex (Zara), Endesa,
Banco Popular o Telefónica. A través de Umasges, la sociedad creada por
la cúpula eclesiástica, ésta invierte en Bolsa.
La
“Santa Sede” es propietaria de acciones en la General Motors, IBM y
Disney, y además es inversora en empresas de alimentación
(FOCUS-online). A esto hay que añadir empresas de servicios y de
telecomunicación, así como bancos y aseguradoras valoradas en más de
12.000 millones de euros.
Y ahora es inevitable que surja la siguiente pregunta:
¿Por qué el multimillonario Vaticano no financia él mismo las visitas de su más alto funcionario?
La millonaria Iglesia exige al Estado cada año millones de euros en subvenciones
El
Estado español y la Santa Sede firmaron el 3 de enero de 1979, entre
otros, un Acuerdo sobre Asuntos económicos de la Iglesia católica
española, que contiene su financiación y su exención de impuestos.
Solamente
a cargo directo de los Presupuestos Generales del Estado, la Iglesia
católica recibió en 2005 la nada desdeñable cifra de 141.469.680 euros.
El
gobierno ha decidido hacer un regalo anual a cargo de las arcas
públicas y con dirección a las de la Conferencia Episcopal de 35
millones de euros extra, al margen de lo que les correspondería por ley.
(El País, 12.11.05).
Existen
pocos datos concretos sobre el dinero que percibe la Iglesia de las
diferentes administraciones públicas con destino a conservar y mantener
su patrimonio (iglesias, catedrales u otros edificios de su propiedad);
no obstante, el pasado 17 de noviembre la Cadena Ser hizo público un
informe elaborado por la Fundación Caja Madrid en el que se desvelaban
los datos del año 2001. La Iglesia había recibido 106 millones de euros
fundamentalmente de las arcas de los ayuntamientos en concepto de
«conservación de patrimonio».
Mientras
muchos centros públicos padecen situaciones penosas, con
infraestructuras escasas, masificación, falta de medios, etc., el Estado
subvenciona con 2.500.000 euros centros privados de educación que
pertenecen a la Iglesia.
El montante total que la Iglesia recibe de las arcas públicas asciende a más de 3.300 millones de euros anuales.
Además de otras ventajas fiscales, la Iglesia no paga IVA en sus compras, ni paga impuesto de sucesiones o donaciones.
(Cita de Universelles Leben, Alemania)
¿Qué diría Jesús de todo este tinglado?
Jesús
de Nazaret no fue sacerdote, sino que vivió practicando aquello que
predicaba (esencialmente el Sermón de la Montaña que la Iglesia
considera utópico y no practicó nunca).Tampoco fue amigo de los poderes
públicos, lo cual es bien evidente considerando el modo cómo murió. En
cambio ¿alguien ha podido ver discrepancias entre los gobiernos
capitalistas y la Iglesia? Cuando se han dado, como contra el gobierno
socialdemócrata del PSOE se ha debido al miedo del Vaticano a perder
algo de su poder político, de su influencia económica y su ascendiente
moral en una sociedad civil cada vez más alejada de la Iglesia. Pero a
pesar de su enfrentamiento contra el gobierno, este le ha puesto la otra
mejilla, lo que para nosotros significa que más de seis millones de
euros se han ido de nuestros impuestos para pagar a sus eminencias. Y
ahora estamos amenazados con una nueva visita del Papa para seguir
comiendo el coco a los que se dejen.
Se
puede afirmar con seguridad que nos hallamos ante la más grande
impostura jamás conocida por la humanidad, pues ninguna de ellas hasta
ahora ha durado 2000 años, ni ha matado a tantos en su nombre, ni ha
engañado a tantos con sus mentiras, ni ha sido tan atrevida como para
seguir diciendo tanto tiempo, a pesar de todo su equipaje infernal, que
es la intermediaria entre Dios y los hombres.
En esta impostura quisiera destacar cuatro nombres claves, aunque hay muchos más: san
Pablo, san Pedro, Jerónimo, y Tomás de Aquino. El primero tergiversó
las enseñanzas deJesús, sometió a la mujer al varón y a ambos al poder
civil; el segundo inició la política de intolerancia dentro de una
Iglesia que Jesús jamás fundó y menos le eligió como primer Papa.
Jerónimo, entre tanto, se encargó de seleccionar de entre innumerables
textos,-y rechazando el evangelio hebreo o ebionita tenido por los
primeros cristianos como el más verídico,- aquellos que pensó que
convenían al Papa Dámaso I, teniendo como resultado una Biblia deformada
y llena de contradicciones y crueldades sin fin, presidida por una
imagen de Dios digna de ser rechazada por cualquier inteligencia.
El
Nuevo Testamento existe en no menos de 800 manuscritos de evangelios,
del siglo dos al trece. No existe ningún manuscrito que concuerde con
los demás. Los teólogos cuentan entre 50.000 y 100.000 variantes,
dondemuchos traductores y escritores fueron introduciendo los contenidos
de su propia consciencia. El resultado del trabajo de Jerónimo (año
383) fue que cambió en más o menos 3.500 partes los evangelios que
conocía. A pesar de todo,la Iglesia católica mantiene su opinión de que
tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son la "verdadera palabra de
Dios", cuya pureza hay que conservar por ser su natural depositaria. Y
por fin, lo que inició el apóstol Pablo lo culminó (santo) Tomás de
Aquino en la Edad Media afirmando que las mujeres no tienen alma y
reduciéndolas de ese modo a una especie subhumana.
Si
esta Iglesia no sirve a Dios, sólo cabe pensar que sirve al enemigo de
Dios; si no sirve a Cristo, sólo cabe pensar que sirve al anticristo. En
cualquier caso sirve al mismo señor ¿Adivinan quién es?
fuente, vìa :
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